Родился:1542
Умер в возрасте: 81 год
Также известен как:Хархан Чампавати, Джодхабай, Хааркха Бай, Хир Кунвари
Известен как:Третья жена Акбара
Императрицы и королевы Индийские женщины
Семья:
Супруг / бывший: Акбар Тарабай Рани Падмини Рани Лакшмибай
Кем была Мариам-уз-Замани?
Мариам-уз-Замани - одна из самых ярких личностей в средневековой истории Индии. Третья жена императора Акбара, она была известна под многими именами в истории, такими как Харка Бай, Джодха Бай, последнее имя указывает на то, что она родилась в Джодхпуре, но многие историки также утверждают, что на самом деле она родилась в Амберском регионе. Раджастхана. Ее отец, Раджа Бихари Мал, выдал ее замуж за Акбара, чтобы заключить союз с Моголами, в основном из-за того, что дома Раджпутов в то время были готовы сесть на королевский Янтарный трон. Решение о женитьбе раджпутской принцессы на мусульманском правителе было встречено суровой критикой со стороны индийских правителей. Куртизанки Акбара также осудили его за то, что он женился на индуистской принцессе, но брак не был остановлен, и император пошел на это. Акбар любил Мариам всем своим сердцем, и она быстро стала его самой любимой женой и первой, кто украсил королевский дом наследником Джахангиром. Она была женщиной с сильной волей, которая вопреки правилам установила идолов индуистского божества внутри своего дворца. Она наблюдала за торговлей с европейцами и другими странами Персидского залива. Мариам умерла в 1623 году, и ее сын Джахангир построил ее гробницу в Агре, известную как Гробница Мариам.
Кредит изображения https://learn.culturalindia.net/mariam-uz-zamani.html 
Кредит изображения wikimedia.org 
Кредит изображения https://learn.culturalindia.net/wp-content/uploads/2018/07/mariam-uz-zamani-2.jpg Предыдущий Следующий Детство и молодость Согласно историческим записям, Харка Бай родилась как старшая дочь королевского раджпутского раджаджа Бихари Мала 1 октября 1542 года в Амер, современный Джайпур. Она родилась среди борьбы за власть среди раджпутов, в то время, когда моголы распространяли свои империи на далекие земли на Индийском субконтиненте. Ратан Сингх, племянник Бихар Мала, был королем Амер, когда она родилась, но каким-то образом постоянные сражения сделали Амер полем битвы за трон, и Раджа Ратан Сингх был убит своим братом Аскараном. Однако дворяне отвергли притязания Аскарана на престол, и в результате Бихари Мал стал царем Амера. Харка Бай начала учиться на принцессу в очень раннем возрасте. В те времена у королевских женщин не было привилегии выйти замуж за человека, которого они любили; они были лишь посредником для создания политических или деловых союзов, в то время как мужчины могли жениться на сколь угодно большем количестве женщин. Харка Бай должен был быть отдан принцу раджпутов. Согласно ритуалам раджпутов, они обучали своих дочерей боевым навыкам наряду с обучением их политике, религии, бизнесу и другим аспектам королевской жизни. Когда могольский император Акбар предложил раджпутам сдаться и стать частью Могольской империи, его предложение было немедленно отклонено большинством правителей Раджпутаны. Акбар предложил высокие награды тем, кто сдался, и провозгласил, что те, кто не станет преклонять колени, должны быть готовы встретить его «гнев». Королевство Амбер было уже слабым из-за всей борьбы за власть, и Раджа Бихари Мал не знал другого способа спасти свое королевство. Он протянул Акбару руку своей дочери, и Акбар увидел в этом прекрасную возможность произвести впечатление на индусов, особенно на раджпутов, самых упрямых, но храбрых индейцев, и подчинить их своей власти. Продолжить чтение ниже Брак с Акбаром и более поздняя жизнь Акбар был женат только на мусульманках, поэтому, прежде чем принять его брак с Харка Бай, он сначала был сбит с толку, так как большинство его королевских куртизанок были против того, чтобы принести индуистскую принцессу в королевский двор. Они ожидали, что Харка покончит жизнь самоубийством, как и многие другие индуистские принцессы, которых заставили выйти замуж за мусульман, но, несмотря ни на что, Харка Бай согласилась на брак, видя интересы своей семьи. Акбар ценил ее и в конце концов согласился жениться на ней, несмотря на предупреждения сторонников радикального ислама при его дворе. Брак состоялся в начале 1562 года, и к тому времени Харка Бай знала, что станет изгоем в своей общине, выйдя замуж за мусульманского правителя. Поэтому она убедила Акбара не насиловать ее, а также попросила, чтобы она поклонялась своим индуистским божествам в своем дворце. Акбар сначала был настроен скептически, но в конце концов согласился с ее требованиями. Брак дал Харка Бай титул Мариам уз-Замани, очень почетная честь, оказанная королевам Моголов. Акбар также получил много негативной реакции со стороны своей семьи за то, что сказал «да» альянсу. Его тети и двоюродные братья в Агре, помимо других гонораров, не присутствовали на свадьбе и, что еще хуже, Акбар начал игнорировать других своих мусульманских жен, а именно Рукаайю Бегум и Салиму, когда Мариам выросла на нем. Несмотря на всю ненависть, Акбар удалось сохранить брак с Харкой Бай и когда она родила Акбару первого сына и наследника; до некоторой степени ее приняли те же люди, которые ее презирали. В 1569 году она родила Салима Джахангира, который позже стал императором после Акбара. Но ее еще не приветствовали в ее родном городе. За все годы, что она была замужем за Акбаром, она навещала Амбер только дважды или трижды, и каждый раз ее оскорбляли и запрещали приходить туда. Услышав это, Акбар приказал ей никогда больше не навещать Эмбер. Несмотря на то, что Акбар почтил многих родственников Харки на важных должностях при королевском дворе, вся Раджпутана презирала Бихари Мал и Харка Бай за то, что они пошли против своей религии. Обиженная таким обращением, Харка Бай никогда не осмеливалась посетить свой родной город, но со временем ее теплые отношения со своим двоюродным братом Сураджмалом, или Суджамалом, оставались ее единственной связью с ее предыдущей жизнью принцессы Раджпутаны. Между тем, вернувшись в королевский двор, возражения быстро нарастали из-за присутствия индуистских божеств в королевском дворце принцессы Харки, которую некоторые также называют Джодха Бай. Акбар проигнорировал оскорбления и продолжал наслаждаться любовными отношениями со своей женой. Брак был счастливым, и Джодха оставался самым любимым человеком жены Акбара до самой его смерти. Но она была лишена какой-либо важной роли при королевском дворе. Под правлением Джахангира Хотя сначала, когда Джахангир стал императором, Мариам не слишком много занималась вопросами королевской администрации, ее навыки позволили ей играть важную роль в процессах королевского двора. Она была политически вовлечена в суд до тех пор, пока Нур Джахан не заняла ее место императрицы. Харка Бай удостоилась редкой привилегии издать королевский орден или «Фарман», а также руководила строительством нескольких мечетей, садов и колодцев по всей стране. Она была известна своей сильной головой и силой воли с безупречным присутствием духа. Когда Акбар умер в 1605 году, Харка Бай начала помогать своему сыну Джахангиру во всех важных делах двора. Она занималась торговлей кораблями Моголов, что позволяло мусульманам посещать священный город Мекку, а торговля специями с европейцами также находилась в ее ведении. Благодаря своему деловому таланту она внесла большой вклад в богатство королевского двора, заключив несколько прибыльных деловых сделок с европейцами через торговлю шелком и специями. В 1613 году, когда ее корабль «Рахими» был захвачен португальскими пиратами, она столкнулась с жестоким возмущением королевского двора. Ее сын, император Джахангир, пришел к ней на помощь и приказал захватить Даман, маленький остров, который правил португальцами. Это конкретное событие было по большей части актом, ориентированным на богатство, которое позже стало очень важной причиной колонизации Индии, и можно также сказать, что Джахангир был последним великим императором моголов, и это было в основном из-за совета, который он получил от его матери, после этого все пошло под откос для династии Моголов и индейцев в целом. Смерть Причина ее смерти до сих пор неизвестна, но в большинстве исторических источников утверждается, что это была мирная смерть по естественным причинам. Она умерла в 1623 году и перед смертью попросила поставить ее могилу рядом с ее умершим мужем Акбаром. Ее могила находится в Джоти Нагар, в километре от гробницы Акбара. Ее сын был глубоко опечален ее смертью и приказал построить мечеть ее имени, которая в настоящее время находится в Лахоре, Пакистан, под названием «Мечеть Мариам Замани Бегум Сахиба». Наследие Мариам уз-Замани была сильной женщиной, которая столкнулась с огромной ненавистью и обзываниями со стороны собственного народа, и все же она оставалась сильной, поддерживая своего мужа и сына позже. Она стала героем многих сказок и стихов после ее смерти и продолжает оставаться таковой. Однако ее имя всегда вызывало путаницу, поскольку в официальных биографиях Акбара и Джахангира она упоминается как Мариам уз-Замани и Харка Бай, а некоторые поэты 17 и 18 веков упоминают ее по имени Джодха Бай. В индийском фильме «Могол-и-Азам» она часто упоминается как Джодха Бай, а также в фильме «Джодха Акбар» 2008 года. Путаница вокруг ее имени вызвала удивление у раджпутов, которые также утверждали, что в фильме неверно отражены многие другие факты, помимо имени.
