День рождения: 28 января ,1225
Умер в возрасте: 49
Знак солнца: Водолей
Также известен как:Святой Фома Аквинский OP
Родился в:Рокказекка
Известен как:Философы, Богослов
Цитаты Фомы Аквинского Священники
Умер: 7 марта ,1274
место смерти:Аббатство Фосанова
Личность: INTP
Больше фактовобразование:Неаполитанский университет имени Федерико II
Продолжить чтение нижеРекомендуется для вас
Умберто Эко Петрарка Цицерон Антонио ГрамшиКем был Фома Аквинский?
Фома Аквинский был итальянским доминиканским теологом, которого считали отцом томистской богословской школы. Католический священник, он также был выдающимся философом и юристом в традициях схоластики. Первоначально его звали Томмазо д'Акино, он признан наиболее влиятельным западным средневековым правоведом и теологом и сыграл важную роль в разработке нескольких концепций современной философии. Сам он был очень вдохновлен древнегреческим философом Аристотелем и пытался объединить аристотелевскую философию с принципами христианства. Он считался авторитетом Римско-католической церкви за его способность без особых усилий сочетать богословские принципы веры с философскими принципами разума. Он родился как младший ребенок в большой семье низшего дворянства в Италии. Говорят, что когда его мать была беременна им, святой отшельник сказал ей, что ее сын однажды станет великим учеником и достигнет непревзойденной святости. Он решил начать религиозную карьеру в молодости, несмотря на яростное противодействие со стороны его семьи. Он получил докторскую степень по теологии и стал очень уважаемым ученым. Он посвятил большую часть своей жизни путешествиям, письму, обучению, публичным выступлениям и проповедям. Будучи плодовитым писателем, он написал несколько комментариев к Библии и обсуждения трудов Аристотеля по натурфилософии.
Кредит изображения https://www.christianitytoday.com/history/people/theologians/thomas-aquinas.html 
Кредит изображения http://www.biography.com/people/st-thomas-aquinas-9187231 
Кредит изображения https://hekint.org/2017/01/30/a-theologian-answers-questions-about-the-heart-st-thomas-aquinas-de-motu-cordis/Итальянские богословы Итальянские философы Итальянские интеллектуалы и ученые Более поздняя жизнь Фома Аквинский был рукоположен в Кельне, Германия, в 1250 году. Он продолжал преподавать богословие в Парижском университете, а также продолжил свое образование под руководством святого Альберта Великого и впоследствии получил докторскую степень по богословию. Он был назначен регентом-магистром богословия в Париже в 1256 году, и этот пост он занимал до 1259 года. За время своего пребывания в должности он написал множество работ, в том числе «Questiones disputatae de veritate» (Спорные вопросы об истине), «Quaestiones quodlibetales» (Quodlibetal Questions). , и «Expositio super librum Boethii De trinitate» (Комментарий к De trinitate Боэция). К тому времени, когда его срок полномочий закончился, он стал довольно известным и приобрел репутацию образцового ученого. В последующие годы он много проповедовал, преподавал и писал, а также занимал важные должности, в том числе проповедник в Неаполе. Он написал несколько работ для Папы Урбана IV, таких как литургия для недавно созданного праздника Corpus Christi и Contra errores graecorum (Против ошибок греков). В 1265 году он начал преподавать в studium conventuale в римском монастыре Санта-Сабина, где он преподавал полный спектр философских предметов, как нравственных, так и естественных. В это время он также начал работать над «Summa Theologiae», своей самой важной работой. Он также написал другие важные работы, такие как его незаконченные «Compendium Theologiae» и «Responsio ad fr. Иоаннем Vercellensem de articulis 108 sumptis ex opere Petri de Tarentasia ’(Ответ брату Иоанну Верчелли относительно 108 статей, взятых из произведений Петра Тарантезского). Он вернулся в Париж в качестве регента-магистра Парижского университета во второй раз в 1268 году. В течение этого периода, который длился до 1272 года, он написал две основные работы. Одна из них была «De unitate intellectus, contra Averroistas» («О единстве»). интеллекта, против аверроистов), в которой он критиковал концепцию «аверроизма» или «радикального аристотелизма». В 1272 году доминиканцы из его родной провинции попросили его основать Studium generale везде, где он пожелает. Поэтому он ушел из Парижского университета, чтобы начать работу над проектом. Он основал институт в Неаполе и стал его регентом. В декабре 1273 года у него был глубокий религиозный опыт, после чего он перестал писать. 
Основные работы Фома Аквинский наиболее известен как автор «Summa Theologiae». Несмотря на то, что он не смог закончить работу, она считается «одним из классиков истории философии и одним из самых влиятельных произведений западной литературы». Summa охватывает такие темы, как существование Бога, сотворение человека, цель человека, Христос и т. Д. Он также написал несколько важных комментариев к трудам Аристотеля, в том числе «О душе», «Никомахова этика» и «Метафизика». Смерть и наследие Фома Аквинский отправился в Лион, Франция, пешком, чтобы служить на Втором Соборе в январе 1274 года. Однако по дороге он заболел в цистерцианском монастыре Фосанова, Италия, и умер 7 марта 1274 года. канонизирован 18 июля 1323 г. Папой Иоанном XXII, через 50 лет после его смерти. В некоторых церквях англиканской церкви его чествуют. 
